“中秋”一詞,，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,，農(nóng)歷八月十五日,，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”,。一年有四季,，每季又分孟、仲,、季三部分,，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”,。到魏晉時,，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,，至明清時，已與元旦齊名,，成為我國的主要節(jié)日之一,。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)的由來與傳說

根據(jù)我國的歷法,，農(nóng)歷八月在秋季中間,，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”,，而八月十五又在“仲秋”之中,，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五,，所以稱“八月節(jié)”,、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”,；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓,，因而又叫“團圓節(jié)”,。

在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”,。關于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代,。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋,，民間以月餅相送,，取團圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月,，其餅必圓，分瓜必牙錯,，瓣刻如蓮花……其有婦歸寧者,，是日必返夫家，曰團圓節(jié)。

古人賦予月亮許多傳說

古人賦予月亮許多傳說,，從月中蟾蜍到玉兔搗藥,，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景,。自漢至唐,，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發(fā)感情的極佳時刻,。至北宋太宗年間,，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中,，屆時萬民同慶,。中秋之夜，明月當空,，清輝灑滿大地,，人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子,，因此,，中秋節(jié)又被稱為“團圓節(jié)”,。

中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日,，又與科舉考試有著極其微妙的關系，在我國封建社會,，開科取士,，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比,，恰好安排在八月里舉行,。勝景與激情結合在一起，人們便將應試高中者,，譽為月中折桂之人,。每到中秋，必須進行隆重慶賀,，成為全社會人民的重要風俗,，經(jīng)朝歷代，盛行不衰,，中秋節(jié)逐漸成為我國漢族三大節(jié)日（春節(jié),、端午、中秋）之一,。