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河北下轄區(qū)域祭月
中秋祭月,,在我國是一種十分古老的習(xí)俗,。據(jù)史書記載,早在周朝,,古代帝王就有春分祭日,、夏至祭地,、秋分祭月,、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇,、地壇,、月壇、天壇,。分設(shè)在東南西北四個方向,。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方,。《禮記》載:“天子春朝日,,秋夕月,。朝日之朝,夕月之夕,?!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮,。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,,隨著社會的發(fā)展,也逐漸影響到民間,。
我國自古就有賞月的習(xí)俗
賞月
在中秋節(jié),我國自古就有賞月的習(xí)俗,,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,,即祭拜月神。到了周代,,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月,。設(shè)大香案,擺上月餅,、西瓜,、蘋果、李子,、葡萄等時令水果,,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀,。
明清以后,,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香,、樹中秋,、點塔燈、放天燈,、走月亮,、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
吃月餅
我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,,俗話中有:“八月十五月正圓,,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,,“月餅”一詞,,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中,,那時,它也只是象菱花餅一樣的餅形食品,。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,,以月之圓兆人之團圓,以餅之圓兆人之常生,,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),,思念親人之情,祈盼豐收,、幸福,,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈友,,聯(lián)絡(luò)感情,。
兔兒爺
兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末,。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節(jié)多以泥摶兔形,,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之,?!钡搅饲宕脙籂?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具,。制作也日趨精致,,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的,、也有背插紙旗或紙傘,、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等,。也有扮成兔首人身之商販,,或是剃頭師父、或是縫鞋,、賣餛飩,、茶湯的,不一而足,。
在幾十年前的北京街頭,,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五,,兔兒爺攤子就擺出來了,。前門五牌樓,、后門鼓樓前,、西單,、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,,大大小小,,高高低低,擺的極為熱鬧,。
舞火龍
舞火龍,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗
舞火龍,,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗,。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動,。這火龍長達70多米,,用珍珠草扎成32節(jié)的龍身,插滿了長壽香,。盛會之夜,,這個區(qū)的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞,,熱鬧非凡,。
玩花燈
中秋節(jié),有許多的游戲活動,,首先是玩花燈,。中秋是我國三大燈節(jié)之一,過節(jié)要玩燈,。在廣州,、香港等地,中秋夜要進行樹中秋活動,,樹亦作豎,,即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協(xié)助下用竹紙扎成兔仔燈,、楊桃燈或正方形的燈,,橫掛在短竿中,再豎起于高桿上,,高技起來,,彩光閃耀,為中秋再添一景,。孩子們多互相比賽,,看誰豎得高,豎得多,燈彩最精巧,。另外還有放天燈的,,即孔明燈,用紙扎成大形的燈,,燈下燃燭,,熱氣上騰,使燈飛揚在空中,,引人次笑追逐,。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。