迪慶藏族自治州位于云南省西北部滇,、藏,、川三省區(qū)交界處，總面積23870平方公里,，全州轄香格里拉縣,、德欽縣、維西傈僳族自治縣三縣,。州府所在地香格里拉縣建塘鎮(zhèn)距省城昆明市608公里,。境內(nèi)有藏、傈僳,、納西,、漢、白,、回,、彝、苗,、普米等九個千人以上的民族和其他少數(shù)民族16種,。
“迪慶”藏語意為“吉祥如意的地方”，是云南省惟一的藏族自治州，位于云南省西北部,，地處滇,、川、藏三省區(qū)結(jié)合部的青藏高原南延地段,，是世人向往的香格里拉,，世界自然遺產(chǎn)“三江并流”腹心區(qū)。瀾滄江和金沙江自北向南貫穿全境,，形成“雪山為城,，江河為池”的特殊地貌，是滇西北高原上一顆璀璨的明珠,。
迪慶有著悠久的歷史,。維西傈僳族自治縣境內(nèi)的戈登新石器文化遺址證明，遠在六七千年前,，迪慶就有人類生息繁衍,。德欽縣永芝、納古,、石底等地出土的石棺墓及隨葬文物顯示,，約在二千三百多年前，吐蕃先民已在這里創(chuàng)造了個性鮮明的土著文化,。秦王朝時期,，吐蕃統(tǒng)治勢力已延伸到迪慶。漢朝,，漢武帝在“西南夷”設(shè)置郡縣,。東漢時，迪慶為牦牛羌地,。三國蜀漢時期,，屬云南郡地。隋時為南寧州總管府地,。唐調(diào)露二年（公元680年）,，吐蕃在今迪慶境內(nèi)維西塔城一帶設(shè)“神川都督”。南宋寶佑元年（公元1253年）,，忽必烈率領(lǐng)“回回親軍”揮師南下,，西路軍兀良合臺經(jīng)旦當(dāng)（今香格里拉）、羅裒間（今維西）并于境內(nèi)金沙江上“革囊渡江”,，后平大理國,。元至元十四年（公元1277年），設(shè)臨西縣,，屬麗江路軍民撫司巨津州,。明永樂四年（公元1406年）,，在今維西縣設(shè)刺和莊長官司，直屬云南都司管轄,。明嘉靖至萬歷年間（公元1522—1572年）,，麗江軍民府土知府木氏染指藏務(wù)，經(jīng)營康區(qū),，并以迪慶為據(jù)點,，攻下巴塘、理塘,、鄉(xiāng)城等康南地區(qū),。這一時期，香格里拉稱“中甸”,，維西稱“你那”,，德欽稱“阿德酋”。清康熙二十七年（公元1688年）“準(zhǔn)于中甸互市”,，“遂設(shè)渡通商貿(mào)易”,。清雍正四年（公元1276年），清政府將迪慶地區(qū)劃歸云南省,，設(shè)中甸廳,；雍正五年（公元1727年），設(shè)維西廳,。
千百年來，居住在迪慶這方土地上的各族人民勤勞勇敢,，為爭取和平與自由,，同一切殘暴勢力進行頑強斗爭。早在唐咸通十五年（公元669年）,，迪慶藏民就投入“洛金邦”奴隸平民大起義,。公元1801年，傈僳族人民不堪忍受清王朝,、土司,、喇嘛寺的重重壓迫剝削，爆發(fā)了震驚清王朝的“恒乍繃起義”,。清光緒壬辰年（公元1905年）,，在德欽縣爆發(fā)了有上萬名藏民僧俗及其他民族參加的反帝斗爭。1936年4月,，中國工農(nóng)紅軍二,、六軍團長征途徑中甸（今香格里拉），與藏民和松贊林寺結(jié)下深厚情誼,，賀龍同志向松贊林寺贈送了“興盛番族”的錦幛,。1949年5月20日,，在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，維西縣舉行武裝暴動,，奪取政權(quán),，7月成立了維西縣人民政府。1950年5月,，中甸縣（今香格里拉縣）和平解放,，成立了香格里拉縣人民政府。隨即德欽也宣布和平解放,，仍稱德欽設(shè)治局,，1952年5月建立縣一級的德欽藏族自治區(qū)，1955年改稱德欽縣,。1957年9月,，經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)，成立云南省迪慶藏族自治州由麗江地區(qū)代管,。1973年8月經(jīng)中共中央,、國務(wù)院、中央軍委批復(fù),，同意迪慶藏族自治州不再由麗江地區(qū)代管,，直接受中共云南省委、省政府領(lǐng)導(dǎo),。
全州國土面積23870平方公里,，轄香格里拉縣、德欽縣和維西傈僳族自治縣三個縣,，29個鄉(xiāng)鎮(zhèn),，182個村民委員會；總?cè)丝?7.2萬人,，其中少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?3.56%,，生活著藏、傈僳,、納西,、白、彝等26種少數(shù)民族,，藏族人口13萬余人,，占總?cè)丝诘?3%；傈僳族人口10萬余人,，占總?cè)丝诘?9%,。迪慶歷史上是西南“茶馬古道”的要沖，是東部藏區(qū)重要的物資集散地和商轉(zhuǎn)站,，是我省進出西藏的咽喉,。近年來,，隨著區(qū)域經(jīng)濟的快速發(fā)展，迪慶在日益形成的滇川藏區(qū)域經(jīng)濟中開始顯現(xiàn)出其獨特的影響力,，“香格里拉”和“三江并流”兩張世界級品牌對迪慶及周邊地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的輻射和影響不斷擴大,。由于同全國藏區(qū)和國外藏胞具有廣泛密切的聯(lián)系，迪慶在全國藏區(qū)中的地位十分重要,，處在我國反分裂,、反滲透的前沿，維護穩(wěn)定的任務(wù)重,、壓力大,。加快迪慶經(jīng)濟和社會發(fā)展，推進迪慶州全面建設(shè)小康社會的進程,，提高人民群眾生活水平,，把迪慶建設(shè)成為全國最好的藏區(qū)，實現(xiàn)藏區(qū)經(jīng)濟繁榮和社會穩(wěn)定,，對于東部藏區(qū)乃至整個藏區(qū)將起到積極的示范和帶動作用,，對促進民族團結(jié)，維護藏區(qū)穩(wěn)定,，實現(xiàn)國家長治久安具有重要意義,。同時維護迪慶良好的生態(tài)環(huán)境，將為金沙江,、瀾滄江,、怒江沿岸建立良好的生態(tài)體系奠定堅實的基礎(chǔ)，為我國長江中下游地區(qū)和中南半島國家的長遠發(fā)展,，筑起一道綠色屏障,，并為迪慶加快發(fā)展創(chuàng)造更多的機遇和空間。
迪慶文化多樣,，特色鮮明。世居這里的藏,、傈僳,、納西等民族創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化。多宗教并存,、多民族共融的文化特色,，體現(xiàn)了東西文化薈萃和南北文化交融的特點，突出了民族平等,、團結(jié),、互助、共同發(fā)展的主題,。迪慶境內(nèi)有26種民族,，千人以上的有藏,、傈僳、漢,、納西,、白、回,、彝,、苗、普米等9個民族,。迪慶藏族自稱“博”,，操藏語康巴方言，使用藏文,。迪慶藏族性格剛毅,，能歌善舞，長于騎射,，熱情好客,。主要分布在德欽縣、香格里拉縣和維西傈僳族自治縣的塔城鎮(zhèn),、巴迪鄉(xiāng)等地,。傈僳族主要居住在維西傈僳族自治縣境內(nèi)，德欽縣的霞若鄉(xiāng),、香格時拉縣的洛吉鄉(xiāng)等地也有分布,。迪慶傈僳族熱愛生活，長于歌舞,，純樸勤勞,。語言屬漢藏語系藏緬族彝語支，使用傈僳文,。迪慶納西族主要分布在香格里拉縣三壩,、金江、上江,，維西縣永春,、塔城、攀天閣,、葉枝及德欽縣佛山等鄉(xiāng)鎮(zhèn),，其語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支，有本民族古老的象形文字“東巴文”,。境內(nèi)納西族喜好歌舞,，勤勞善良。迪慶白族主要分布在維西傈僳族自治縣維登,、中路,、白濟汛等鄉(xiāng),，自稱“那瑪人”。迪慶彝族主要分布在香格里拉縣的虎跳峽,、三壩,、洛吉、金江及維西縣永春等鄉(xiāng)鎮(zhèn),，大部分居住在海拔2500—3000米的高寒山區(qū),，使用彝文。迪慶普米族主要分布在維西縣的永春,、攀天閣及香格里拉縣的三壩,、洛吉、金江,、上江等鄉(xiāng)鎮(zhèn),，大部分居住在河谷地區(qū)及丘陵地帶，語言屬漢藏語系藏緬語族羌語支,。迪慶回族主要居住在香格里拉縣建塘鎮(zhèn),、三壩鄉(xiāng)，德欽縣升平鎮(zhèn),，維西縣保和鎮(zhèn),、白濟汛鄉(xiāng)等地，通用漢文,。迪慶苗族主要居住在香格里拉縣金江鎮(zhèn),，語言屬漢藏語系苗瑤語族苗語支，只在本民族內(nèi)部日常交往中使用,，其余交流通用漢語,。迪慶境內(nèi)各民族長期以來親善相依，共同為迪慶經(jīng)濟社會的發(fā)展作出了貢獻,。
在多民族和睦共處的同時,，多種宗教共存共榮。迪慶藏族信奉藏傳佛教,；傈僳族除信仰本民族固有的原始宗教外,，主要信仰基督教，也有一部分人信仰天主教及藏傳佛教,；納西族主要信仰原始宗教東巴教，香格里拉縣三壩鄉(xiāng)的白地村被公認(rèn)為納西族東巴教發(fā)祥地,，少數(shù)納西族信奉藏傳佛教,；白族的信仰同其他地區(qū)白族一樣，多信仰本主教,；彝族信奉畢摩教,；回族信仰伊斯蘭教,。這種多宗教共存共榮的現(xiàn)象，成為迪慶人文景觀中一道亮麗的風(fēng)景,。民間文化
民間故事傳說
迪慶州有著神奇而深厚的民間文學(xué)的土壤,，折射著藏族等各民族悠久的歷史文化和社會形態(tài)。神話,、故事,、傳說作為遠古的、神圣的對人類本身,、對自然萬物的詮釋,，在今人看來更意味深長。藏族民間有歌體形式和散文體形式淬的人類起源神話,、人類起源神話,、人類再生神話，有史詩《格薩爾王傳》以及各類英雄神話和各類降妖伏魔神話,，還有來源于經(jīng)典的和民間的解釋自然萬物的神話,。迪慶境內(nèi)各民族民間故事十分豐富，各民族之間沒有明顯的差異,。從總體上看,，有動物故事、魔法故事,、生活故事,、機智人物故事等，蘊含著各民族的智慧與樸素的人生觀,。
民間歌舞歌謠
迪慶境內(nèi)居住著26個民族,，其中千人以上的民族就有9個。在迪慶這個“歌的海洋,，舞的故鄉(xiāng)”里,，各民族的歌舞絢麗多姿，五彩繽紛,。有藏族的鍋莊舞,、弦子舞、情舞,、熱巴舞,，傈僳族的阿遲目刮瓦克、瓦克克,、阿樸比克,，納西族的東巴舞,、阿里利,、滿達,，彝族的跳樂,、打歌，普米族的對歌比賽……,。每當(dāng)雪山披上銀衫,，草原穿上了月光織成的紗良，山寨燃起彤紅明亮的篝火,，隨著弦子的聲音或嘹亮的歌聲,，人們匯集攏來，盡情歌舞,，這里便成了歌舞的海洋,。迪慶各民族世代蘊育的思想感情和豐富的社會生活內(nèi)容，往往就體現(xiàn)在世代蘊育,、常盛不衷的民間歌舞歌謠中,。特別是藏族，在俯娛樂時要歌舞助興,，在人生禮儀中以歌舞貫穿,，在勞動生產(chǎn)中以歌相伴，在山野原野中也常常綽吭高歌,，年輕人談情說愛更離不開歌,。
民間工藝美術(shù)
迪慶各民間對工藝與美術(shù)情有獨鐘，在藏傳佛教寺院與藏族民居中,，可要以看到各種各樣的壁畫,，所表現(xiàn)的多為佛教內(nèi)容，宗教色彩濃厚,。有佛像,、菩薩像、宗教人物像,、說法圖,、寺廟圖、佛經(jīng)故事,，以及民間傳說和神話故事等,。還有各種雕塑、唐卡畫,、酥油花,、東巴畫、地毯,、土陶等,。豐富的民間工藝美術(shù)充分表現(xiàn)了迪慶各民族對生活的熱愛與對美好事物的追求,。
