祭海習(xí)俗
對(duì)于漁家而言,，谷雨節(jié)流行祭海習(xí)俗,。谷雨時(shí)節(jié)正是春海水暖之時(shí)，百魚行至淺海地帶,，是下海捕魚的好日子,。俗話說“騎著谷雨上網(wǎng)場”。為了能夠出海平安,、滿載而歸,，谷雨這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑,。因此,，谷雨節(jié)也叫做漁民出海捕魚的“壯行節(jié)”。這一習(xí)俗在今天膠東榮成一帶仍然流行,。過去,，漁家由漁行統(tǒng)一管理，海祭活動(dòng)一般由漁行組織,。祭品為去毛烙皮的肥豬一頭,，用腔血抹紅，白面大餑餑十個(gè),，另外,，還準(zhǔn)備鞭炮、香紙等,。漁民合伙組織的海祭沒有整豬的,，則用豬頭或蒸制的豬形餑餑代替。舊時(shí)村村都有海神廟或娘娘廟,，祭祀時(shí)刻一到，漁民便抬著供品到海神廟,、娘娘廟前擺供祭祀,，有的則將供品抬至海邊，敲鑼打鼓,，燃放鞭炮,，面海祭祀，場面十分隆重,。
禁蝎咒符
舊時(shí),，山西臨汾一帶谷雨日畫張?zhí)鞄煼N在門上，名曰“禁蝎”,。陜西風(fēng)翔一帶的禁蝎咒符,，以木刻印制，可見需求量是很大的,。其上印有：“谷雨三月中,，蝎子逞威風(fēng),。神雞叼一嘴，毒蟲化為水……”畫面中央雄雞銜蟲,，爪下還有一只大蝎子,。畫上印有咒符。雄雞治蝎的說法早在民間流傳,。神魔小說《西游記》第五十五回,，孫悟空豬八戒敵不過蝎子精，觀音也自知近他不得,。只好讓孫悟空去請(qǐng)昴日星官,，結(jié)果馬到成功。昴日星官本是一只雙冠子大公雞,。書中描寫,，昴日星官現(xiàn)出本相--大公雞，大公雞對(duì)著蝎子精叫一聲,，蝎子精即時(shí)現(xiàn)了原形,，是個(gè)琵琶大小的蝎子。大公雞再叫一聲,，蝎子精渾身酥軟,，死在山坡。山東民俗也禁蝎,。清干隆六年《夏津縣志》記："谷雨,，朱砂書符禁蝎。""禁蝎"的民俗反應(yīng)了人們驅(qū)除害蟲及渴望豐收平安的心情,。
古時(shí)有“走谷雨”的風(fēng)俗,，谷雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來,。
谷雨摘茶習(xí)俗
南方谷雨摘茶習(xí)俗,，傳說谷雨這天的茶喝了會(huì)清火，辟邪,，明目等,。所以谷雨這天不管是什么天氣，人們都會(huì)去茶山摘一些新茶回來喝,。
北方谷雨食香椿習(xí)俗,，谷雨前后是香椿上市的時(shí)節(jié)，這時(shí)的香椿醇香爽口營養(yǎng)價(jià)值高,，有“雨前香椿嫩如絲”之說,。香椿具有提高機(jī)體免疫力，健胃,、理氣,、止瀉,、潤膚、抗菌,、消炎,、殺蟲之功效。
陜西白水縣谷雨祭祀文祖?zhèn)}頡習(xí)俗,，“谷雨祭倉頡”,，是自漢代以來流傳千年的民間傳統(tǒng)。
谷雨的河水也非常珍貴,。在西北地區(qū),，舊時(shí)，人們將谷雨的河水稱為“桃花水”,，傳說以它洗浴,，可消災(zāi)避禍。谷雨節(jié)人們以“桃花水”洗浴,，舉行射獵,、跳舞等活動(dòng)慶祝。
谷雨節(jié)流行禁殺五毒的習(xí)俗,。谷雨以后氣溫升高,，病蟲害進(jìn)入高繁衍期，為了減輕蟲害對(duì)作物及人的傷害,，農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲,，一邊張貼谷雨貼，進(jìn)行驅(qū)兇納吉的祈禱,。這一習(xí)俗在山東,、山西、陜西一帶十分流行,。谷雨貼,，屬于年畫的一種，上面刻繪神雞捉蝎,、天師除五毒形象或道教神符，有的還附有諸如“太上老君如律令,，谷雨三月中,，蛇蝎永不生”、“谷雨三月中,，老君下天空,，手遲七星劍，單斬蝎子精”等文字說明,。山東的谷雨貼,，一般采用黃表紙制作,，以朱砂畫出禁蝎符，貼于墻壁或蝎穴處,，寄托人們查殺害蟲,、盼望豐收、安寧的心理,。
谷雨前后也是牡丹花開的重要時(shí)段,，因此，牡丹花也被稱為“谷雨花”,?！肮扔耆茨档ぁ保p牡丹成為人們閑暇重要的娛樂活動(dòng),。至今,，山東菏澤、河南洛陽,、四川彭州多于谷雨時(shí)節(jié)舉行牡丹花會(huì),，供人們游樂聚會(huì)。
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