香港清明節(jié)：祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)代代傳

【字體：大 中 小】 2009-03-31 15:44:47   來(lái)源： 中國(guó)天氣網(wǎng)

清明是當(dāng)?shù)氐闹匾?jié)日,，港人會(huì)到祖先墳前,，焚燒香燭,、冥鏹,，奉祭物多為水果、鮮花,、燒豬或白切雞,。一些港人為避免人多擠迫，習(xí)慣提早數(shù)星期拜山,，并不需要恪守清明正日祭祖的傳統(tǒng),。

早在英治時(shí)期，中港邊界縱然守護(hù)深嚴(yán),，但每逢清明,，位處中港邊界的沙頭角禁區(qū)多會(huì)有限度開(kāi)放，讓人到沙嶺墳場(chǎng)拜祭；早年中國(guó)仍未實(shí)施改革開(kāi)放政策,，不少人亦會(huì)在清明節(jié),，以祭祖為借口回鄉(xiāng)，人人身穿多層衣服,，攜帶異常大量的日用品,，用以接濟(jì)鄉(xiāng)間親友，中港火車(chē)票亦會(huì)出現(xiàn)搶購(gòu)潮和抄黃牛票的情況,。

近數(shù)十年,，香港人為先人清除墳前雜草時(shí)，有的相信“火燒旺地”的風(fēng)水說(shuō)法,，放火燒雜草,，結(jié)果引發(fā)多宗嚴(yán)重山火，備受社會(huì)關(guān)注,。2007年更有團(tuán)體要發(fā)動(dòng)“清明無(wú)山火誓師大會(huì)”，呼吁市民勿再放火除雜草,。

清明也為當(dāng)?shù)貛?lái)一句俗語(yǔ)：“有乜拜山先講（有甚么事,，拜山再說(shuō)）”，意思是說(shuō)不要再說(shuō)廢話,，留待清明拜祭的時(shí)候說(shuō)吧,。

但現(xiàn)在的香港人已經(jīng)不能像以前的舊習(xí)俗要求的那樣負(fù)擔(dān)一系列繁瑣的祭祀活動(dòng)了。 年輕人沒(méi)有充足的時(shí)間,、金錢(qián)和耐心在清明節(jié)的時(shí)候帶上香燭和祭祀物品來(lái)祭拜親人,。也許，他們選擇什么樣的祭祀方式形式不重要,，只要他們能夠記住清明節(jié),，并且在這個(gè)節(jié)日里來(lái)看看親人的墓地，清明節(jié)的存在意義就實(shí)現(xiàn)了,。

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