關(guān)于端午節(jié)的由來,，說法甚多,，諸如：紀念屈原說,；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說,； 起于三代夏至節(jié)說,；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等,。以上各說,，各本其源。那么,，端午節(jié)到底是為了紀念誰,？
“十里不同風,，百里不同俗”,，事實上，關(guān)于端午起源說的爭議一直都沒有停息過
端午傳說——屈原投江
大約在公元前三四零年的戰(zhàn)國時代,，屈原出生在楚國的一個貴族家庭里,。他青年時代就有著出色的才干，踏進楚國朝廷不久,，便受到賞識,，當了[左徒]這一僅次于宰相的大官。但是屈原實行政治改革的主張始終不能實現(xiàn),，終于被削職流放出去,。他在流放途中，走遍了現(xiàn)在湖南,、湖北的許多地方,，寫下了許多充滿愛國憂民感情的詩篇。后來楚國亡了,，屈原心裹有說不出的痛苦,，便來到泊羅江邊，抱起一塊石頭,，縱身投入江里自盡了,。
屈原死后，人們?yōu)樗◤R筑墳,，長久地敬仰他,、懷念他。他死在農(nóng)歷五月初五日,，人們把這一天當作一個節(jié)日,，即端午節(jié),。屈原的家鄉(xiāng)和中國南方廣大地區(qū)有個風俗，每到這一天就要舉行盛大的劃龍舟比賽,，據(jù)說劃龍船就是表示救屈原的意思,。人們每到端午節(jié)就要吃粽子，據(jù)說也同屈原有關(guān),。最初是泊羅江邊的老百姓為了祭祀屈原,，把米包成粽子投進水里去喂魚，使魚吃飽了不再去吃屈原的尸體,；后來這習俗傳遍了全國,，甚至還傳到了朝鮮、日本,、東南亞各國,。
端午傳說——忠良伍子胥
在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥,。伍子胥名員,，楚國人，父兄均為楚王所殺,，后來子胥棄暗投明,，奔向吳國，助吳伐楚,，五戰(zhàn)而入楚都郢城,。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百,，以報殺父兄之仇,。吳王闔廬死后，其子夫差繼位,，吳軍士氣高昂,，百戰(zhàn)百勝，越國大敗,，越王勾踐請和，夫差許之,。子胥建議,，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽,，吳國大宰,，受越國賄賂，讒言陷害子胥,，夫差信之,，賜子胥寶劍,，子胥以此死。子胥本為忠良,，視死如歸,，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,，以看越國軍隊入城滅吳”,，便自刎而死，夫差聞言大怒,，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
端午節(jié)來龍去脈——紀念孝女曹娥
曹娥是東漢上虞人,，父親溺于江中,，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲,，晝夜沿江號哭,。過了十七天，在五月五日也投江,，五日后抱出父尸,。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事,，令度尚為之立碑,，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,，在今浙江紹興,。
后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),，在曹娥投江之處興建曹娥廟,，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江,，五月五日曹娥投江這天被定為端午節(jié),。【旅游天氣】
