春神句芒的形象（圖）

【字體：大 中 小】 2009-02-03 08:25:58   來源： 中國天氣網(wǎng)

句芒

句芒的形象

句芒的形象若何,？據(jù)材料,，春神句芒的原始形象，是鳥身人面,?！渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》說：“東方句芒，鳥身人面,，乘兩龍,。”句芒之鳥身人面,，說明居住在東方的大白皋部族,，原本是一個(gè)以鳥為圖騰信仰的部族，而句芒神也許就是該部族的圖騰神,。春神句芒是女性,，抑或男性,？沒有材料可以說明。但神話中的大白皋部族,，已經(jīng)是個(gè)男權(quán)部族社會(huì)了,。還有材料說，句芒神的臉是四方形的,。后世的句芒圖,，因受神話歷史化和男權(quán)社會(huì)的影響，除了頭頂上還保留著一些被稱為“芒”的毛發(fā)而外,，幾乎完全變成了一個(gè)古代朝臣的形象,。

句芒的演變

唐代詩人閻朝隱有詩曰：“句芒人面乘兩龍，道是春神衛(wèi)九重,?！保ā度圃姟肪砹牛┰跉v代的迎春祭祀活動(dòng)中，句芒也是一個(gè)屢屢登場的角色,。據(jù)“歲時(shí)記”的記載,，立春前一日，各級官府的屬員們率隊(duì)到東郊舉行鞭土牛,、迎春儀式時(shí),，句芒總是隨其左右，有時(shí)還手執(zhí)彩鞭,。至于他所站立的位置,，要根據(jù)五行的干支而定。這種儀式中的句芒,，一般不再是句芒,，而被喚作"芒神"。芒神,，既是春神,，又兼有谷神的職能,。一年的農(nóng)事,，甚至也在他的掌握和安排之中了。

由于民族,、地域,、神系的不同，在中國古代神話中,，春神不獨(dú)句芒一位,，還有簡狄。不過,，簡狄屬于殷人神話中的角色,。與句芒不同的是,，她是一位女神。已故神話學(xué)家丁山認(rèn)為：“簡狄即愛神,，亦即春神,。春風(fēng)時(shí)至，草木皆蘇,，春神有促進(jìn)生殖的能力,，也就被大眾重視為生殖大神了。簡狄神格,，頗似埃及古代的埃西,。”

《楚辭》中的東君,，也被認(rèn)為是楚國的春神,。宋代詞人李邴《漢宮春》：“瀟灑江梅，向竹梢疏處,，橫兩三枝,。東君也不愛惜，雪壓霜欺,。無情燕子,，怕春寒、輕失花期,。卻是有,、年年塞雁，歸來曾見開時(shí),?！币裁憧勺饕患抑园伞?/P>