炎熱小暑精神養(yǎng)生法則

【字體：大 中 小】 2009-07-06 09:50:09   來源： 中國網(wǎng)  

在老子的《道德經(jīng)》中：“故道大,，天大,，地大，人亦大,。域中有四大,，而人居其一焉”。荀子則進一步指出：“水火有氣而無生,，草木有生而無知,，禽獸有知而無義，人有生有知亦有義,，故最為天下貴也”,。

《素問·保命全行論》亦云：“天復(fù)地載，萬物悉備,，莫貴于人”,。道教經(jīng)典《太平經(jīng)》也反復(fù)論及重命養(yǎng)身、樂生惡死的主張,。指出：“人居天地之間,，人人得壹生，不得重生也”,，所以要珍惜生命,。“人最善者，莫若常欲樂生”為此提出了“自愛自好”的養(yǎng)生學說,，即“人欲去兇而遠害,，得長壽者，本當保知自愛自好自親,，以此自養(yǎng),，乃可無兇害也”。說明,，只有通過自我養(yǎng)護和積極鍛煉,，才能得到長壽之軀。

時當小暑之季,，氣候炎熱,，人易感心煩不安，疲倦乏力,，在自我養(yǎng)護和鍛煉時,，我們應(yīng)按五臟主時，夏季為心所主而顧護心陽,，平心靜氣,，確保心臟機能的旺盛，以符合“春夏養(yǎng)陽”之原則,?！鹅`樞·百病始生》曰：“喜怒不節(jié)則傷臟”，這是因為人體的情志活動與內(nèi)臟有密切關(guān)系,，有其一定規(guī)律,。不同的情志刺激可傷及不同的臟腑，產(chǎn)生不同的病理變化,。

中醫(yī)養(yǎng)生主張一個“平”字,，即在任何情況之下不可有過激之處，如喜過則傷心,，心傷則心跳神蕩,，精神渙散，思想不能集中,，甚則精神失常等,。心為五臟六腑之大主，一切生命活動都是五臟功能的集中表現(xiàn),，而這一切又以心為主宰,，有“心動則五臟六腑皆搖”之說，然,，心神受損又必涉及其他臟腑,。在情志方面,，喜為心之志，這“喜”是在不過的情況下,，舒緩緊張的情緒,，使心情舒暢氣血和緩。故夏季養(yǎng)生重點突出“心靜”二字就是這個道理,。

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